Dualité extérieure, dualité intérieure

Nous sommes "Un". Nous venons de la Source et nous en sommes tous et chacun une parcelle. Chacun reflète à chacun un aspect de lui-même. Attention cependant au simplisme de notre mental qui nous présentera diverses hypothèses face à une situation donnée.

Une amie avait tendance à établir des liens directs entre un événement et la personne qui le vivait et intuitivement, sans m'y connaitre vraiment, je sentais que la déduction battait souvent de l'aile. Par exemple, quelqu'un emprunte de l'argent à une connaissance et ne lui remet pas, alors elle pouvait conclure que l'amie qui vivait cette situation, recevait, par l'intermédiaire de cet incident, un message relatif à sa propre personnalité, allant jusqu'à extrapoler qu'il pouvait s'agir d'un retour karmique de gestes similaires qu'elle aurait posés dans une vie antérieure.

De fait, seule la personne en cause peut reconnaitre le "message" qu'elle reçoit et c'est seulement en s'intériorisant, en identifiant les pensées qui se présentent, les émotions vécues et les actions qui suivent, qu'elle réussira à identifier de quelle façon elle pourra utiliser son expérience afin de guérir une partie d'elle-même et évoluer.

La vie est remplie de situations où nous expérimentons la dualité: milieu de travail, contexte familial, relations entre voisins, etc. Les opinions de chacun diffèrent, les perceptions à la base de ces opinions viennent d'expériences personnelles chargées d'émotions, le langage, malgré les mêmes mots utilisés, n'ont pas/plus la même résonnance, ni la même définition. Il arrive souvent que, indépendamment, de l'effort fourni pour s'ajuster à ces situations, rien n'arrive à établir l'harmonie véritable. Les personnalités s'affrontent, les tempéraments se réchauffent et les "gagnants" ne sont pas nécessairement ceux qui possédaient la connaissance vraie ou l'idée porteuse de progrès. Chacun peut rester avec un inconfort, un "quelque chose" en travers de la gorge, un poids sur l'estomac, les intestins noués, le souffle coupé, etc.

Toutes ces situations duelles qui nous sont présentées par la vie, peuvent devenir des outils de connaissance de soi ainsi que des occasions d'apprendre à mieux frayer parmi les autres, ces autres qui sont nos miroirs dans le jeu de la Vie.

Maintenant, indépendamment de ce qui se passe à l'extérieur de nous, nous sommes nous-mêmes, aux prises avec une dualité intérieure. Encore là, au quotidien nous pouvons être à l'écoute des tiraillements que nous ressentons. Il peut s'agir d'un objectif qu'on s'est fixé et s'apercevoir que nos agissements ne vont pas dans le sens recherché. Aucune tierce personne n'intervient et pourtant, nous n'arrivons pas à réaliser des petites choses que nous avons mises à notre programme de vie. Notre mental, toujours très actif, à moins que nous prenions des moyens pour en "contrôler" le dynamisme, ex. la méditation ou autres, nous amène des pensées créatrices d'autres avenues et réussit souvent à nous détourner du chemin fixé.

Tout ce ressenti, tout ce vécu, offert par notre énergie intérieure, devient aussi occasion de prise de conscience et source de changement potentiel.

Dans une canalisation intitulée "Les aventuriers de l'Amour", Simon Leclerc a reçu, en mai 2010, du Collectif Ashtar, des enseignements au sujet de la dualité humaine. Fascinant. Ces phrases extraites du texte donnent un avant-goût de la profondeur du message:

"Vous êtes invités à dégager le Maître inconscient en vous, à lui redonner votre attention. C'est cet aspect de vous qui crée dans l'invisible ce que l'Être conscient subit.

" Nous vous disons que vous subissez les créations qui vous échappent, celles pour lesquelles vous n’avez pas le souvenir. http://www.psychologiedelame.com/message-08-05-10.html

Dans ce message, Simon Leclerc, rappelle qu'il existe un message d’Abraham qui nous est proposé pour comprendre le fonctionnement de notre énergie créatrice. Voici le lien: http://www.psychologiedelame.com/message-05-06-08-abraham.html

Lorsque nous regardons la Vie à partir de son mouvement en nous et à l'extérieur de nous, et non à partir des obligations et des difficultés rencontrées et lorsque nous réalisons que nous pouvons transformer notre réalité et notre Être, déjà l'énergie vitale entreprend de nous appuyer dans cette direction de vie et ainsi l'impression de solitude existentielle que tant de gens ressentent, s'estompe doucement.

Avatars spirituels, Mère Meera, Amritanandamayi (Amma)

Il y a quelques semaines, le 9 octobre dernier, Mère Meera était de passage à Ottawa. J'ai assisté au darshan donné par Mère Meera. C'était la deuxième fois que j'avais l'occasion de vivre cette expérience.

Qui est Mère Meera et qu'es-ce qu'un darshan?

Mère Meera, née Kamala Reddy, est née le 26 décembre 1960 en Inde. Sa famille n'était pas particulièrement religieuse. Mère Meera quitta sa famille vers l'âge de treize ans afin de vivre chez son oncle B.V. Reddy, reconnu être un grand sage. Elle n'a jamais eu de gourou humain, n'a jamais lu de philosophie religieuse, n'a jamais suivi de discipline particulière. Sa nature divine est innée. Il est dit que Mère Meera est un(e) Avatar, plus particulièrement qu'elle est l'incarnation du Divin féminin.

Mère Meera est mariée depuis 1982 à un Allemand et elle vit en Allemagne.

Qu'es-ce qu'un Avatar. Selon le site
http://www.avatar-de-synthese.com/doctrine%20avatars.htm, "un avatar transmet l’énergie divine à notre planète, comme le Christ a transmis à l’humanité, il y a plus de deux mille ans, l’énergie divine de l’Amour. Représentant de Dieu, un Avatar incarne le dessein divin et affecte le monde entier. La venue d’un Avatar représente un événement spirituel d’une importance capitale pour l’évolution de l’humanité et de la planète, car il inaugure une ère et une civilisation nouvelle et permet de conduire l’homme plus près du divin."

"Les Avatars viennent en période de crise, lorsque le mal (égoïsme, haine, matérialisme exacerbé) domine. Ceci laisse penser que la venue d’un Avatar est non seulement possible à l’heure actuelle, mais encore désirée par un nombre croissant de personnes... Il existe dans l’âme de l’humain un lien de parenté avec la nature divine de l’Avatar.

Il existe des Avatars de tous les rangs et de tous les genres. Le Christ et le Bouddha sont les plus connus. Leur ... nature divine ... leur permet de transmettre un principe cosmique (Amour, Lumière, etc.) et de stimuler le principe correspondant, encore latent et caché, au sein de l’humanité et de l'Être humain."

Selon le site http://archangemichel.org/article_avatar.htm, "Il existe différentes catégories d’Avatars. Certains sont incarnés dans le domaine physique, d’autres focalisent une Conscience/Présence dans une dimension non physique. Cette idée amène donc une autre définition : un Avatar est le point de focalisation dans un espace/temps donné d’une Conscience Spirituelle. Par exemple, Jésus a été préparé pour devenir le point de focalisation de la Conscience Christique, sur la Terre, au début de l’ère du Poisson. Bouddha était le point de focalisation de la fréquence Bouddhique sur la Terre.

Lorsqu’un Maître ou un Archange prend un corps, il épouse littéralement l'existence humaine. Il peut donc ... assister ... l'être humain avec plus de compréhension et de compassion, car il sait ce qu'il ... éprouve.

Le mot Avatar vient du sanskrit "descend", "coming down". On parle de la descente des Dieux/Déesses dans des corps humains. L'Être humain est de nature divine, mais il ne l'a pas encore réalisé. Il est à s'éveiller à sa propre nature. Nous évoluons vers le haut - vers l'Intérieur de Soi. Les Avatars n'ont pas à évoluer. Ils viennent nous montrer notre vraie nature et nous aider à reconnaitre notre propre Essence.

Il est dit que les Avatars viennent du divin tandis que les personnes "réalisées" s'en vont vers le divin. Les gourous sont plutôt des humains qui à force de cheminement, se rapprochent de divin.

Maintenant, qu'es-ce qu'un darshan? Je me réfère à une définition du mot, extraite du site http://www.amma-europe.org/french/qui_est_amma/cekildise.htm. "Darshan vient d'une racine signifiant voir, vision.

« Avoir le darshan » d'un sage, d'une représentation divine, d'un lieu, etc., c'est en recevoir la bénédiction par le fait de le voir. Les hindous diraient : je fais un pèlerinage à Lourdes pour avoir le darshan de Marie, … Dans le darshan, l'idée de bénédiction associée à la vision est importante.

En pratique, voici comment se déroule un darshan avec Mère Meera. Chacun à notre tour nous nous présentons devant elle. Elle nous regarde dans les yeux. Tout est fait en silence. Il est dit que Mère Meera regarde dans tous les coins de l'Être pour voir où elle peut aider. En même temps, elle donne la Lumière à toutes les parties de l'Être. Agenouillé devant elle, elle prend notre tête entre ses mains de façon à toucher, dans l'invisible à nos yeux, une ligne blanche énergétique qui va des orteils à la tête, da façon à y défaire des noeuds qui font obstacles à notre évolution spirituelle. Il est dit que ce travail est très délicat car cette ligne ne peut être brisée. Ces noeuds sont de différente nature, comme par exemple le doute.

Mère Meera précise qu'elle n'est pas un gourou. Elle ne porte aucun jugement et apporte la Lumière divine à tous sans assurer la guidance d'aucun en particulier.

Dans ses enseignements, l'on retrouve trois recommandations pour nous assister dans notre pratique spirituelle.

D'abord, faire "jappa", c'est-à-dire, dire à répétition le nom d'un Être de Lumière ou encore une qualité divine telle amour, paix, etc. Cette répétition aide à purifier la conscience. Ce n'est pas le nom lui-même qui est important dans la pratique du "jappa", mais plutôt le ressenti et l'aspiration qui y est associée.

Deuxièmement, elle enseigne à tout offrir à Dieu, le bon et le moins bon, car tout est divin. L'important n'est pas ce que l'on offre mais plutôt que l'on fasse l'offrande, car l'offrande à Dieu constitue un lâcher-prise de Égo. En anglais, le terme "surrender" est utilisé.

Troisièmement, elle rappelle qu'il n'y a qu'Une Énergie, soit l'énergie divine, l'âme au coeur de l'humain. La transformation de l'humain à l'aide du divin en chacun de nous devient notre objectif de vie. Aucun aspect de soi ne doit être évité - toutes les difficultés rencontrées dans la vie ainsi que les parties les plus sombres de notre personne. Mère Meera rappelle que le travail spirituel est un travail difficile et exigeant.

Je me suis demandé s'il y avait d'autres Avatars connus et j'ai effectué une recherche à ce sujet. Je n'ai pas trouvé grand-chose. Quoiqu’il soit dit qu'il y ait plusieurs Avatars sur terre, il demeure que la majorité y travaille incognito. Ils prennent place parmi nous afin de rayonner la Conscience divine et de l'ancrer sur/dans la planète.

Par ailleurs, Mata Amritanandamayi, connu aussi sous le nom de Amma, me semble être de la même trempe que Mère Meera. Sur son site, on parle de gourou, mais j'ai tendance à penser que le mot utilisé dans ce contexte particulier, revêt une teinte différente lorsqu'on l'applique à Amma.

Je reprends ici quelques passages du site dédié à Amma http://www.ammafrance.org/index.php?option=com_content&view=article&id=9:biographie-damma&catid=2:qui-est-amma&Itemid=3.

"Amma est née le 27 septembre 1953, dans un petit village de la côte du Kérala au Sud de l'Inde, au sein d'une famille d'humbles pêcheurs. Ses parents l'appelèrent Soudhamani.

Elle montra dès l'enfance de nombreux signes inhabituels. La dévotion envers Dieu était une part intégrante de sa nature. Ses parents la trouvaient parfois absorbée dans un état de profonde méditation, totalement perdue à ce monde. A l'âge de cinq ans elle composait de petits chants dévotionnels dédiés à Sri Krishna ; ces chants exprimaient de profondes vérités mystiques. Alors que Soudhamani n'avait que neuf ans, sa mère tomba malade et l'entière responsabilité de la maison retomba sur les épaules de la petite fille. Elle fut finalement contrainte de quitter l'école, alors qu'elle y était la meilleure élève. Quand son travail était terminé, vers minuit, Soudhamani, au lieu de dormir, passait la nuit à méditer, à chanter et à prier.

Elle manifesta dès l'enfance l'amour et la compassion envers tous les êtres humains.

Lorsque Soudhamani parvint à l'adolescence, son amour pour le Seigneur atteignit des proportions indescriptibles. Ses extases se firent de plus en plus fréquentes. Aux yeux de Soudhamani, l'essence de l'univers entier était Krishna, et Krishna seul. En peu de temps, Soudhamani accéda à une union profonde et mystique avec son Seigneur, une union si complète qu'elle ne pouvait plus distinguer entre Krishna et son propre Soi. La seconde phase des pratiques spirituelles de Soudhamani commença lorsqu'elle eut un jour une vision inattendue de la Mère divine de l'univers. A la suite de cette expérience merveilleuse, elle aspira nuit et jour à s'unir à la Mère divine, possédée d'un désir qui ne lui laissait pas de trêve.

Elle fut contrainte de quitter la maison familiale et de vivre sans abri.

Soudhamani se livra pendant des mois aux pratiques spirituelles les plus rigoureuses et les plus austères. Elle restait souvent plongée en samadhi (profonde méditation) pendant des heures et parfois des jours, sans manifester le moindre signe de conscience extérieure. Soudhamani percevait maintenant tous les aspects du Divin en elle et pouvait les manifester à volonté."

Sudhamani, devint alors, Mata Amritanandamayi, la Mère de béatitude immortelle.

Maintenant, Amma voyage à travers toute l'Inde et à l'étranger; elle accueille toutes les personnes qui viennent à elle, les console et répand son message de paix, d'amour, de compassion et de service désintéressé.

Amma prend dans ses bras et embrasse tous ceux qui viennent à elle, hommes ou femmes.

Elle ne s'est pas mariée et n'a pas eu d'enfants, mais elle est devenue la Mère de tous. Ses propres parents la considèrent maintenant comme la Mère Universelle et l'appellent Amma comme tous les autres gens. Ses frères et sœurs et sa famille l'appellent aussi Amma et la vénèrent.

Elle-même n'a pas été guidée ni n'a reçu d'initiation spirituelle par un gourou. Et pourtant elle explique les philosophies compliquées des écritures sans les avoir étudiées.

La vie d'Amma est exempte de toute trace de désirs personnels, elle ne voit en chaque être que le Soi divin, ne sentant aucune séparation, établie dans la Conscience universelle.

Bien qu'elle n'ait pas reçu d'éducation formelle au-delà du cours élémentaire, elle répond remarquablement à toutes les questions, y compris celles venant de scientifiques du plus haut niveau ou d'érudits ayant passé leur vie à étudier les textes. Elle communique les plus hautes vérités aux gens du monde entier, transcendant les barrières des langues. Amma répand un message de joie, de paix et de sagesse en parlant simplement le langage de l'amour.

Arnaud Desjardins dit à son sujet:
‘Quelle joie et quelle bénédiction de constater que des jeunes gens du monde entier, ..., peuvent voir et savoir à travers Amma que le divin n'est pas un rêve mais la réalité.'
(Arnaud Desjardins, réalisateur et écrivain, spécialiste des spiritualités orientales, directeur du Centre de Hauteville, Ardèche, 2003.)

En octobre 2002, Amma fut invitée à participer à la Conférence Mondiale des Femmes Dirigeantes spirituelles et religieuses au Palais des Nations-Unies, Genève, Suisse. «Le futur de cette planète dépend des femmes» Le discours qu'elle y a présenté peut se lire ou même s'écouter à l'adresse suivante:
http://www.ammafrance.org/index.php?option=com_content&view=article&id=22&catid=31&Itemid=3

Il s'agit d'une des présentations les plus riches et les plus convaincantes qu'il m'a été donné d'entendre. À écouter et à réécouter.

En terminant, je reprends un passage d'un document consulté au sujet de Mère Meera au sujet de la nature même d'Avatar: "There is no way to understand or even prove Avatar, as it is not possible to prove God. It's a matter of one's experience."